Зішестя Святого Духа на Апостолів. Трійця.

Сьогодні Церква відзначає один із найсвітліших і найрадісніших празників – Зіслання Святого Духа, або П’ятдесятниці. Цей день ще прийнято називати Днем народження Церкви. 
 Христос сказав: «Я не залишу вас сиротами. Я пошлю вам Духа-утішителя, який наставить вас на всяку правду». 

 Згідно з Новим Завітом, головним мотивом святкування П’ятдесятниці стає подія Зіслання Святого Духа на Апостолів. Адже в цей день сам Святий Дух помазує Апостолів на проповідників Христового Євангелія. Звідси це свято має ще інші назви: День Зіслання Святого Духа на Апостолів, День Святої Тройці.

Із Зісланням Святого Духа на Апостолів зароджується і починає діяти Христова Церква. Він її провадить, просвічує, освячує і зберігає на дорозі правди.
Зелені свята, Зіслання Святого Духа або П’ятдесятницю ще називають Днем народження Церкви. Перед тим, як Апостоли сповнилися силою, вони були полохливими, а після того зробилися здатними по цілому світу розносити, проповідувати Євангеліє. Ісус казав їм: «Не йдіть, поки не одержите силу з висоти, бо в іншому випадку будете звичайними людськими проповідниками, а так – посланцями Бога». Це Дух Святий покликає пророків, дає розуміння, рибалок робить мудрецями, навчає й настановляє священиків, Церкві роздає дари ділення. Апостол Павло дуже гарно каже, що кожен із нас, християн, є храмом Духа – це наше покликання. У 103-му Псалмі ми молимося: «Боже, ти посилаєш Свій Дух – і все оживає. Віднімеш – і все повертається у порох». А св. Симеон навчав, що подібно до того, як тіло без душі мертве, так і душа без Святого Духа мертва. Отож, Зіслання Святого Духа – це свято життя, торжество перемоги! Це – наше усиновлення! Це – час, коли нас обіймають Духом, щоб ми могли свідчити про Його великі дари в цілому світі усім тим, хто посеред нас присутній.

Спочатку апостоли проповідували юдеям, а потім розійшлися по різних країнах для проповіді усім народам. Для здійснення таїнств і проповідування вчення християнського апостоли рукопокладали єпископів, пресвітерів (священиків або ієреїв) і дияконів.

Та благодать Святого Духа, яка була явно подана апостолам у вигляді вогненних язиків, тепер подається в нашій святій православній Церкві невидимо – в її святих таїнствах, через наступників апостолів – пастирів Церкви – єпископів і священиків.

( Діян. 2; 1–47; 23). До IV століття в Церкві Вознесіння та П’ятдесятницю святкували разом, а весь період від Пасхи до П’ятдесятниці вважався одним довгим святкуванням Пасхи. 

У це свято заведено прикрашати храми і свої доми зеленню, а під час богослужіння стояти з квітами, виявляючи цим нашу радість і вдячність Богу за те, що Він Своїм Святим і Животворчим (тим, що дає життя) Духом оновив людей, народив їх (через хрещення) в нове життя (квіти і зелень – знак життя).

Наступний день після свята Тройці називається Днем Святого Духа і присвячений прославленню Святого Духа. 
 
Використані  матеріали:http://www.xic.com.ua/z-istoriji-duhu/14-molytva/343-zislannja-svjatogo-duha-bozha-ljudyna-i-bozhyj-narod
http://hram.in.ua/biblioteka/osnovy-viry/91-book91/840-title1692.